![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
![]() |
![]() |
…»●[الاختلاف في الرأي لايفسدللود قضيه]●«… { .. هنا نتبادل وجهات النظر ونقربها , هنا المكان للطرف .. والطرف الآخر .. هنا قضية .. } |
![]() ![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#31 |
![]() ![]() |
![]() |
![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() |
#33 |
![]() ![]() |
![]()
ههههههههه كعكع كع
دوم الضحكه يارب انا افظل مواضيع النقاش ما تكون منقوله المنقوله نو نو ما تعجبني من الاحسن مواضيع النقاش تكون مو منقوله يسسسعدك ربي |
![]() |
![]() |
#34 |
![]() ![]() |
![]()
افضل علاج
الدعايه له بالهدايه |
![]() ![]() ![]() مهم جدآ قرار بخصوص احتساب المشاركات وتوضيح مفصل بالاضافة لشروط استخدام الخاص وصندوق المحادثات تفضلوا بالدخول طريقة احتساب المشاركات وكيف تحصل على مشاركات اضافيه بنجاح - منتديات قصايد ليل قوانين استخدام الشات والرسائل الخاصة - منتديات قصايد ليل ![]() |
![]() |
#35 |
![]() ![]() |
![]()
من يفعل ذلك هو
مريض ويحتاج الى علاج يوجد ازواج كثيرين يتلعبون بمشاعر زوجاتهم فتجدة على سبيل المثال يقول للاولى نفس كلام الحب الذي قاله للمراة الثانيه ظن منه انه بهذه الطريقه يصيطر على عقل المراة الذي يظن حسب تفكيره انه لايفقه شيء وربما تصدقة تلك الزوجه المسكينه انا ارى ان الحب لايمكن ان يعطى لاكثر من امراة حتى ولو ادى ذلك الى جفاف المشاعر تحياتي واحترامي |
![]() |
![]() |
#36 |
![]() |
![]()
الاسباب تتنوع بتنوع الحالات ..
لكن استطيع القول انه فالغالب هذا الشخص لا يعتبر مريض نفسياً .. هو مستسلم للمغريات كالاناث المتبرجات اولاً ولشهواته ثانياً .. صراحةً نوع القضية لم يعد فيها غالباً تغرير من الشاب للفتاة .. صار فيه إتفاق على هدف معين من العلاقه بين الشاب والفتاه .. |
![]() أنا إحساس ما أقدر على شرحه إذا ما تحس بْه .. يتعبك تنطيقه أنا مدري من أين اجيب لك فرحه وأنا ذاك الحزين الممتلي ضيقة تنويه: كل ما اكتبه هو من متناثرات أفكاري. إعتراف ضمني: أنا احب كل شخص يكرهني لا لأنه محبوب بل لأنه يحسسني أنني شخص طبيعي .
![]() |
![]() |
#37 | ||||||||||
![]() |
![]()
|
||||||||||
![]() ![]() |
![]() |
#39 |
![]()
! قريبآ سوف ارحل !
|
![]() :
: مرحبآ بك اخيتي وصوف طرح مميز اجتماعي يصب في قوقعة الرجولة المفرطة النساء يا سيدتي .. كــ الفواكة . اي ان طعمهن كــ طعم الفواكة فهناك اختلاف في الذاقات والطعم من ايمانة ذو ايجابآ فعال لمنعه من الجرم فقد حظي بهذا ومن كان الهواء سلطان متسلط عليه فقد تخطى قوانين الهداء يا سيدتي .. خروج عن النص . اي رجل لا يعشق النساء فهذا لدية فطرة انثوية لابد ان يراجع الطبيب النساء كوكبة الروح فمزيج الحياة اعلم اننني لم اتعمق في طرحك ولكن احببت ان اضع حرفين ذات ايضاح فدمتي |
![]() |
![]() |
#40 |
![]() |
![]() أختي الكريمه \\\ هذا الموضوع من المواضيع التي يكون الرأي فيه غير قابل لأي نقاش ، أو قبول الأراء المتباينة . لأنه محسوم بضوابط الدين ، من خلال الكتاب والسنة . التي جاءت بكل صغيرة وكبيرة ، تنظم البشرية كافة .لأنه خاتم الأديان ، ولجميع العالم وصالح لكل مكان وزمان , ومنها العلاقة المنظمة للرجل والمرأة . وبكافة جوانبها سواء الإنسانية ، والعاطفية والمادية. وبما يضمن للمرأة ، كافة حقوقها ومنها الجانب العاطفي وحرية قرار اختيار الرجل المناسب . وأيضا التعامل معها بكل حب واحترام ،ومثالية لضمان حفظ كرامتها الإنسانية . وأخر ما وصى علية الصلاة والسلام ، قبل وفاته
(( استوصوا بالنساء خيرا )) وبما ورد عن المصطفى عليه والصلاة والسلام من أقوال وأفعال ومنهجه في التعامل مع زوجاته ، أمهات المؤمنين . وهذه الضوابط الدينية كانت متوافقة مع ما تعارف علية عرفا واجتماعيا في كل شان للمرآة . الحب كمشاعر قلبية ، لا سيطرة للإنسان عليها والقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء. وقد ضرب الله مثلا في قصة أعجاب ابنة شعيب بموسى عليه السلام على الحب كمشاعر تلامس القلوب , فكانت نتيجته تعريضها بشمائله و عرض والدها الزواج على موسى عليه السلام , فأنفق من عمره الشريف عشر سنين في سبيل حبه لها, فلولا أن الحب من أغلى الأشياء, لما ذهب كثير من زمن الأنبياء فيه . وقد جاء تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم لهذا المفهوم بأن نار الحب إذا اشتعلت لا يطفؤها الا النكاح . وذلك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ( لم ير للمتحابين مثل النكاح) أي الزواج . ابن ماجة. ولذلك لم يحتمل النبي صلى الله عليه وسلم السكوت عندما شاهد المتيم مغيث يقابل بالصد والهجران من بريرة فكان صلى الله عليه وسلمراحميا بالمحبين شافعا لهم, وهذا نص الحديث: قصة بريرة ومغيث : عن ابن عباس رضي الله عنه ( أن زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس : يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو راجعتيه . قالت : يا رسول الله أتأمرني ؟ قال: إنما أنا شافع , قالت: لاحاجة لي فيه ) البخاري . ويقول ابن عباس ذاك مغيث عبد بني فلان - يعني زوج بريرة- كأني أنظر إليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها ) البخاري (5281 ) . لذا : لا رأي في أمر محسوم . وإنما الرأي في ما كان قابل للنقاش ، والاستنتاج والتوصل إلى رأي متوافق عليه .أو مشترك ليكون هو الرأي . |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
8 كلمات تستخدمها النساء...!! | البرق النجدي | …»●[غروركــ مصدرهـ روعة جمــالكــ]●«… | 8 | 04-07-2009 11:43 PM |
بنتٍ لها بين الحنايا (مية بيت) | البرق النجدي | [ابكتب من قصيدي الوزن وغيرهـ من شعر منثور] | 8 | 04-06-2009 12:26 AM |
الرجال أجمل من النساء وبالبراهين !! | البرق النجدي | …»●[عـــــــــالــم آدم ]●«… | 17 | 03-12-2009 04:36 AM |
وسـآإئـط " دام الوصال مابين الناس رساله وسائط | البرق النجدي | …»●[قصايدليل لعالم الجوالات بجميع انواعها]●«… | 9 | 02-04-2009 04:16 PM |
للرجال يعني ممنوع دخول البنات | سراب | …»●[الاختلاف في الرأي لايفسدللود قضيه]●«… | 5 | 01-07-2009 01:17 AM |
![]() |