ديوان (للشاعر أبن زيدون)

غَمَرَتني لَكَ الأَيادي البيضُ


غَمَرَتني لَكَ الأَيادي البيضُ = نَشَبٌ وافِرٌ وَجاهُ عَريضُ
كُلَّ يَومٍ يَجِدُّ مِنكَ اِهتِبالٌ = عَهدُ شُكري عَلَيهِ غَضُّ غَريضُ




أَثَرتَ هِزَبرَ الشَرى إِذ رَبَض = وَنَبَّهتَهُ إِذ هَدا فَاغتَمَض
وَما زِلتَ تَبسُطُ مُستَرسِلاً = إِلَيهِ يَدَ البَغيَ لَمّا انقَبَض




أَستَودِعُ اللَهَ مَن أُصفي الوِدادَ لَهُ = مَحضاً وَلامَ بِهِ الواشي فَلَم أُطِعِ
إِلفٌ أَلَذُّ غَرورَ الوَعدِ يَصفَحُ لي = عَنهُ وَيُقنِعُني التَعليلُ بِالخُدَعِ




أَنتَ المُسَبِبُ لِلوُلوع = وَمُثيرُ كامِنَةِ الدُموع
يَتَمَنَّيانِ لَو اِعفِيا = مَهما طَلَعتَ مِنَ الطُلوع




أَنتِ مَعنى الضَنى وَسِرُّ الدُموعِ = وَسَبيلُ الهَوى وَقَصدُ الوَلوعِ
أَنتِ وَالشَمسُ ضَرَّتانِ وَلَكِن = لَكِ عِندَ الغُروبِ فَضلُ الطُلوعِ




ما طولُ عَذلِكِ لِلمَحِبُّ بِنافِعِ = ذَهَبَ الفُؤادُ فَلَيسَ فيهِ بِراجِعِ
فُنِّدتِ حينَ طَمِعتِ في سُلوانِهِ = هَيهاتَ لا ظَفَرٌ هُناكَ لِطامِعِ




أَصِخ لِمَقالَتي وَاِسمَع = وَخُذ فيما تَرى أَو دَع
وَأَقصِر بَعدَها أَوزِد = وَطِر في إِثرِها أَو قَع




قَد أَحسَنَ اللَهُ في الَّذي صَنَعَه = عارِضُ كَربٍ بِلُطفِهِ رَفَعَه
تَبارَكَ اللَهُ إِنَّ عادَةَ حُس = ناهُ مَعَ الشُكرِ غَيرُ مُنتَزَعَه




أَغائِبَةً عَنّي وَحاضِرَةً مَعي = أُناديكِ لَمّا عيلَ صَبرِيَ فَاسمَعي
أَفي الحَقِّ أَن أَشقى بِحُبِّكِ أَو أُرى = حَريقاً بِأَنفاسي غَريقاً بِأَدمُعي




هَلِ النِداءُ الَّذي أَعلَنتُ مُستَمَعُ = أَم في المِئاتِ الَّتي قَدَّمتُ مُنتَفَعُ
إِنّي لَأَعجَبُ مِن حَظٍّ يُسَوِّفُ بي = كَاليَأسِ مِن نَيلِهِ أَن يَجذِبَ الطَمَعُ




أَلا هَل دَرى الداعي المُثَوِّبُ إِذ دَعا = بِنَعيِكَ أَنَّ الدينَ مِن بَعضِ ما نَعى
وَأَنَّ التُقى قَد آذَنَتنا بِفُرقَةٍ = وَأَنَّ الهُدى قَد بانَ مِنكِ فَوَدَّعا




بَيني وَبَينَكَ ما لَو شِئتَ لَم يَضِعِ = سِرٌّ إِذا ذاعَتِ الأَسرارُ لَم يَذِعِ
يا بائِعاً حَظَّهُ مِنّي وَلَو بُذِلَت = لِيَ الحَياةُ بِحَظّي مِنهُ لَم أَبِعِ




أَنا ظَرفٌ لِلَهوِ كُلِّ ظَريفِ = أَنا مُستَودَعٌ لِعِلقٍ شَريفِ
أَنا كَالصَدرِ بِالإِحاطَةِ بِالرا = حِ إِذِ الراحُ كَالضَميرِ اللَطيفِ




قَد نالَني مِنكَ ما حَسبي بِهِ وَكَفى = يا مَن تَناهَيتُ في إِلطافِهِ فَجَفا
عَلَّلتَني بِالمُنى حَتّى إِذا عَلِقَت = بِالنَفسِ لَم أُعطِ مِن أَسبابِها طَرَفا




أَما في نَسيمِ الريحِ عَرفٌ مُعَرَّفُ = لَنا هَل لِذاتِ الوَقفِ بِالجِزعِ مَوقِفُ
فَنَقضِيَ أَوطارَ المُنى مِن زِيارَةٍ = لَنا كَلَفٌ مِنها بِما نَتَكَلَّفُ




بَني جَهوَرٍ أَحرَقتُمُ بِجَفائِكُم = جَناني وَلَكِنَّ المَدائِحَ تَعبَقُ
تَعُدّونَني كَالعَنبَرِ الوَردِ إِنَّما = تَطيبُ لَكُم أَنفاسُهُ حينَ يُحرَقُ




تَنَشَّقَ مِن عَرفِ الصَبا ما تَنَشَّقا
وَعاوَدَهُ ذِكرُ الصِبا فَتَشَوَّقا




لَحا اللَهُ يَوماً لَستُ فيهِ بِمُلتَقِ = مُحَيّاكِ مِن أَجلِ النَوى وَالتَفَرُّقِ
وَكَيفَ يَطيبُ العَيشُ دونَ مَسَرَّةٍ = وَأَيُّ سُرورٍ لِلكَئيبِ المُؤَرَّقِ




أَهدي إِلَيَّ بَقِيَّةَ المِسواكِ = لا تُظهِري بُخلاً بِعودِ أَراكِ
فَلَعَلَّ نَفسي أَن يُنَفَّسَ ساعَةً = عَنها بِتَقبيلِ المُقَبِّلِ فاكِ




وَدَّعَ الصَبرَ مُحِبٌّ وَدَّعَك = ذائِعٌ مِن سِرِّهِ ما اِستَودَعَك
يَقرَعُ السِنَّ عَلى أَن لَم يَكُن = زادَ في تِلكَ الخُطا إِذ شَيَّعَك




اِخطُب فَمُلكُكَ يَفقِدُ الإِملاكا = وَاِطلُب فَسَعدُكَ يَضمَنُ الإِدراكا
وَصِلِ النُجومَ بِحَظِّ مَن لَو رامَها = هَجَرَت إِلَيهِ زُهرُها الأَفلاكا




يا أَيُّها المَلِكُ الجَلي = لُ يُكِلُّ أَلسُنَنا جَلالُك
أُنظُر إِلى مُحتَلَّنا = قَد زانَ ساحَتَهُ اِحتِلالُك




لَستَ مِن بابَةِ المُلوكِ أَبا ال = عَبّاسِ دَعهُم فَشَأنُهُم غَيرُ شانِك
ما جَزاءُ الوَزيرِ مِنكَ إِذا اِخ = تَصَّكَ أَن تَستَمِرَّ في إِدمانِك




ما لِلمُدامِ تُديرُها عَيناكِ = فَيَميلُ في سُكرِ الصِبا عِطفاكِ
هَلّا مَزَجتِ لِعاشِقيكِ سُلافَها = بِبَرودِ ظَلمِكِ أَو بِعَذبِ لَماكِ




يا لَيلُ طُل لا أَشتَهي = إِلّا بِوَصلٍ قِصَرَك
لَو باتَ عِندي قَمَري = ما بِتُّ أَرعى قَمَرَك




مَن مُبلِغٌ عَنِيَ البَدرَ الَّذي كَمُلا = في مَطلَعِ الحُسنَ وَالغُصنَ الَّذي اِعتَدَلا
أَنَّ الزَمانَ الَّذي أَهدى مَوَدَّتَهُ = إِلَيَّ مُرتَهِنٌ شُكري بِما فَعَلا




أَمَولايَ بُلِّغتَ أَقصى الأَمَل = وَسُوِّغتَ دَأباً نَساءَ الأَجَل
وَعُمِّرتَ ما شِئتَ في دَولَةٍ = تُقَصِّرُ عَنها طِوالُ الدُوَل




فُز بِالنَجاحِ وَأَحرِزِ الإِقبالا = وَحُز المُنى وَتَنجِّزِ الآمالا
وَليَهنِكَ التَأييدُ وَالظَفَرُ اللَذا = صَدَقاكَ في السِمَةِ العَلِيَّةِ فالا




لَستُ بِالجاحِدِ آلاءَ العِلَل = كَم لَها مِن أَلَمٍ يُدني الأَمَل
أَجتَلي مِن أَجلِها بَدرَ العُلا = مُشرِقاً في مَنزِلي حينَ كَمَل




جاءَتكَ وافِدَةُ الشُمول = في المَنظَرِ الحَسَنِ الجَميل
لَم تَحظَ ذائِبَةً لَدَي = كَ وَلَم تَنَل حَظَّ القَبول