المفتي العام .. تووظييف المرأه في محال بيع مستلزمات النساء ومقابلة الرجال جرم ومحرم ..

السلاااام علييييكم ووورحمة الله ووبركااته





الرياض-نبأ:قال سماحة المفتي العام الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ، في خطبة الجمعة ليوم امس بجامع الأمير تركي بن عبد الله بالرياض: إن توظيف النساء في محال بيع المستلزمات النسائية وجعل المرأة في مواجهة الرجال تحاسب وتبيع بلا حياءٍ ولا خجلٍ تترتب عليه مصائب كثيرة يتحمّل أوزارها التجار أصحاب هذه المحال. وأكّد أن التساهل في توظيف النساء في أعمال يكُنّ فيها في مقابلة الرجال جرمٌ ومخالفٌ للشرع, محذّرا من الانخداع بالدعايات في هذا الجانب والتساهل في المحرّمات، مطالباً التجار بتقوى الله وعدم التساهل في أوامر الدين والابتعاد عن الغش والخداع, وقال إن التاجر مفتاحٌ للخير أنعم الله عليه بالمال والسعة في الرزق, فيجب أن يؤدي حق الله وينفق في أعمال الخير ويتقرّب إلى المولى - عزّ وجلّ بالصدقات والطاعات, ويكون صادقاً أميناً في بيعه وشرائه, ولا يكون غشاشاً ولا خداعاً ولا مروّجاً للمحرّمات, أو يتاجر في أمورٍ غير مشروعة محرّمة, ويبتعد كل البُعد عمّا يضرُّ الإنسان, وما لا يرضاه إخوانه المسلمون, ولا يتساهل في حقوق من يعملون معه فلا يظلم أحداً ويوفي بالعقود والعهود, ولا يكون حريصاً للإتيان بالنساء ويجعلهن في أعمالٍ في وجه الرجال يبيعون مستلزمات نسائية ويوظفون نساءً يقمن بمخاطبة الرجال بلا خجلٍ ولا حياءٍ. وقال سماحة المفتي العام إن التاجر المسلم لا يقبل ذلك، ولا يرضى هذا الأمر لما يترتب عليه من مصائب هو الذي يتحمّل أوزارها أمام الله, مطالباً التجار أن يراقبوا الله, وعدم التساهل في هذا الباب في جلب النساء ليكنّ في وجوه الرجال ليحاسبن الباعة ويخاطبنهم، فهذا جرمٌ وخطأٌ ومخالفٌ للشرع. وقال على التجار عدم الانخداع بالدعايات من أقوالٍ وتساهلٍ في المحرّمات .
وطالب المفتي العام، الآباء والمعلمين والإعلاميين والدعاة والوعاظ ورجال الحسبة والمستشارين والمحامين وأصحاب الإدارات، بأن يكونوا مفاتيح للخير ويتحمّلوا أماناتهم التي أوكلت إليهم , مناصحين بالخير ومبتعدين عن الشر, وقال: كلٌّ يتحمّل مسؤوليته أمام المسؤوليات المنوطين بها، فالأب يرعى أبناءه ويوجههم للخير ويغرس فيهم الفضائل, والدعاة والوعاظ يلتزمون بالكتاب والسُّنة ويوجهون الناس للخير, والآمرون بالمعروف والنهي عن المنكر عليهم أن يقوموا بأعمالهم في الأمر بالمعروف بلينٍ ولطفٍ لا شدوة وغلظة, وكذلك على الإعلاميين الصدق في الطرح, وحذّر المحامين من الدعاوى الكيدية أو الدفاع عن الباطل, كما حذّر المستشارين من الاستشارات السيئة وأن يكونوا مستشاري خير.

يسلموع الخبرية

تسِلم انَاملِك عَلى ماطَرحت
بِــأنتِظَآر جِديدك آلمُمَيز
اكَـاليِل الوَرد لِروحِك الطيبَه
لـ رُوْحَك جوريةة..

جزا الشيخ الف خير بس انا اقول وهي وجهت نظري انه من الضروري جدا ان المراه تشتغل في المستلزمات النسائيه لان المراه تخالط الرجال من قبل هذا الامر اليست المراه تخالط الرجل عند الكاشير وعن طلب مقاس الملابس وعند الملابس الداخليه النسائيه تطلب من الهندي ان يعطيها المقاس او الون اللي هي تبيه والله ما فيها شي لو بدلو هذولي الهنود وحطو حريم عشان تتطلع المقاس لحرمه مثلها وما فيها شي لو يحطون حرمه في الكاشير عشان تحاسب الملابس النساااائيه ومو ضروري ان المراه تحاسبالرجال الرجال يروح لكاشير ثاني اتمنى انكم فهمتوني مع هذا الشرح الطويل بس عشان اوصل المعلومه

انا اشوف اصلا مو حلو ان المراه تشتغل في هذه الاماكن

صراحه تقليل من قيمتها وش فيها الهندي اذا اعطاها لان هذا الشي المعروف

واتعودنااا عليه وجود الرجل وبالله مين بيرضى يشغل اخته او زوجته

شوفي يا وصوف من قال ان الشغل عيب ان كانت امراه او رجل احسن من التسكع في البيوت والشحاته او السلف نحنن الحمد لله ربي معطينا من خيره بس والله العظيم في ناس مو لاقيه تاكل خبز ليش ما يشتغلون باي شي حتى لو في بيع المستلزمات النسائيه ليش حلال على الهندي وحرام على المحتاجين لهذي الوظيفه اتمنى ما تزعلين من كلامي

انا عارفه .,

بس مو حلوه شغلة الحرمه حلاتها في بيدها .,

حلو ردك بس كلها وجهات نظر .,