العري ..!! ( قلمي )

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:100%;background-image:url('http://www.hamsatq.com/kleeja/uploads/1428349231792.jpg');border:2px solid orange;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url('http://www.hamsatq.com/kleeja/uploads/1428349231771.jpg');border:2px solid orange;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:black;border:2px solid orange;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]





{ وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة}

لأولئك اللذين يعودون للطبيعة بخلع ماعليهم على الشؤاطئ وفي كل مكان بقول أن العري هو الأصل

جرد الله الأنسان مما كساه حين أذنب وحين خصف آدم وهنا كناية عن الجنسين أول ماخصف عليه هو السؤءه حتى لا يرث السوء من هذا النظر
ثم بدا له أن تلك الأنثى كلها مما يغار عليه فكساها وأكثر حفاظا عليها ولمنحها مزيداً من حرمه وهيبه
هل تكسو الملابس البشر هيبه ؟
تالله نعم لكن ليس ببهرجتها وفخامتحها بل بحشمتها وبساطتها على أن لا تكون رثة فتشمئز منها النفوس ولا قذره فنعاف مخالطة أصحابها
والعري لو أصاب جسداً شانه ولم يعد هناك فرقا بين حلال وحرام حين يكون النظر مباح وقد
يصل التدني فيطال باللمس
وقد ذهب الأنسان بالكسوة لجسده فاأكثر وفخم وأصبح يرتاد الأسواق ليتجمل بالأحلى والأغلى
ونسي أن يكسو لسانه بالفاضل من اللفظ حتى تسلطن وتهتك أو تسلط فقذف وأدمى وعلى أي حال تعاف النفس ماعري لأن في الأصل قد أعطى الله الأنسان الفضل حين علمه الأسماء
فاأما جاهل فيخوض في لغو وأما عالم فلا يفقه الناس غلوه فيما يطرح ويستحسن الوسطية لأن الناس على أختلاف مشاربهم لا يعجبهم البسيط اللذي لا يزينه العلم ولا الصعب اللذي يكون أكبر من مستوى إدراكهم حتى يصل بهم لتلك الدرجه فيكون معهم محاوراً أو محدثا يعجبهم حديثه لأنه يكسوه ويلونه بظرفه وفكره

وهو الأنسان كسى خطوته فركب الفاخر من المركبات حتى لو إضطر يوما ليركب سيارة اجره شعر أن عيون الخلق تلاحقه وأن روحه تكاد تزهق من رائحة السائق حتى ليتمنى باأن يخرج رأسه من الشباك ولا يضيره أن يبذخ بشراء ماغلى ثمنه من المركبات ليصفها في حراج بيته ويتباهى

وكست حواء قدميها بالماركة التي بلغت الالاف من الدنانير وأكملت بالحقيبة التي ستصمد دهراً في نظرها وتعدى الأمر لتكسو أظافرها بالأصباغ بعد أن ربت مخالبها , وزينت وجهها
حتى كانت للمهرج أقرب منها الجمال

ماذا علينا لو سترنا عرينا الفكري والجسدي بما لا يشيننا ولا يذهب بالناس بذمنا والضحك
على عقولنا [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

لايمنع ان نلبس احلى ماعندنا
ولكن لانسرف وان نتكبر ونتجبر على غيرنا
ونحمدالله على النعمه
فالنعمه لانستخدمها للطريق الغلط ونصبح فاسدين
او عري

من طيبك ولطفك أخي مجنون قصايد

كلك ذوق

ممتنه لك

بوح راائع
سلمتي ع الطرح الجميل
بانتظار جديدك بكل شوق
كل الود

الحرام بين والحلال بين

البعض انعم الله واستغل ذلك في ارتكاب المعاصي
لكن هذا حكمه واضح ولا يحتاج
ان نتكلم عنه

الادهى من ذلك كله

من يقول انا مسلم او مسلمه
ويقعون في هذا الطريق

فقد رموا ستار الدين واتجهوا الى طريق الحرام
والبعض
تعرى من اخلاقه وقيمته كشخص له قيمه

قلم يكتب بفلسفه جميله

ابداع

تنبيهات
تقييم
لايك
ختم

كلما كان العبد حريصاً في الدنيا على الستر
كلما*كان من اوائل من يكسى يوم القيامه
/
شكرا لطرحك جميل*
ونسأل الله يسترنا فى الدنيا والآخرة ويجنبنا فتنة الشياطين ويقوى ايماننا*
ودي
[/SIZE]

يعطيك العااافيه

طرح راقي وجميل

شكرا لك

ماذا علينا لو سترنا عرينا الفكري والجسدي بما لا يشيننا ولا يذهب بالناس بذمنا والضحك
على عقولنا


مكانى

كـعادتكِ دوماً معنا .. إختيار رائع لقلم مميز
نحن هنا لنصغي بكل ما اوتينا من تركيز
وتملأنا دهشة معقودة بانبهار
روعة
ايتها الآتي من محبرة الصدق
مغموسة في مداد ساحر وجمال سرمدي آسر
دمت بكل الخير والمحبة
لكِِ تحياتي وتقديري
نجومي وختمي وتقييمي

صفصافه
نَسَائِم بَاردهـ ,
وأجوَاء مُنتصَف التفكير بـ الهروب
وخَيَالات تَتَشَطَّر
لأشيَاء تخيفنا كثيرا

من أجمَل سَاعَات هَذَا الصبَاح
أنني عَانقت نسَائم أحرفُكِ العذريَّة
وأبعَادُهَا والتي هي بـ حدود جنون المنطق
حُقنَة , وجُرعَات , وَفلسَفَة أُنثى
أتَتَبَّع أحرُفِهَا وربَمَا أصابتني أحيَانَا بـ قشعَريرَة لـ رَهبَتِهَا

x
صفصافه/ شُكراً على كَرَم الضيَافَة بقهوة هذا الصبَاح الزكيَّة
وَوردَهـ مُقتَطَعَة من أكَاليل ورود تأبَى أن تَقف أمَامُكِ خَجَلاً ..
تقييمي + وافر تقديري