أوصى ابن عباس بخمس كلمات فقال: إياك والكلام فيما لا يعنيك، ولا تمار سفيها ولا فقيها؛ فإن الفقيه يغلبك، والسفيه يؤذيك، واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن تذكر به، ودع ما تحب أن يدعك منه، واعمل عمل رجل يعلم أنه يجازى بالإحسان ويكافأ.
الآداب الشرعية لابن مفلح الحنبلي

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يُسلمه، ومَن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومَن فرَّج عن مسلمٍ كربةً من كرب الدنيا نفَّس الله عنه كربةً من كرب يوم القيامة، ومَن ستر مسلمًا ستره الله يوم القيامة

‏من خير الدعاء بعد دعاء الأنبياء دعاء الصحابة،ومن الوارد في أدعيةالحفظ مما يُخاف ضررُه: "اللهم إني أسألك بنورِ وجهك الذي أشرقت له السموات والأرض؛أن تجعلني في حِرزك وحفظكَ وجِواركَ وتحتَ كَنَفِكَ" رواه ابنُ أبي شيبةَ وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما أنَّه كان يقول:...، وإسناده صحيح


قبس..

‏يقول ‎ابن الجوزي رحمه الله:

معشر المسلمين: تحصَّنوا من عذاب النار، وخفِّفوا على ظهوركم ثقل الأوزار؛ بكثرة الصلاة على النبي المختار.

[بستان الواعظين ( 287)]

.
.
الخدين هو الصاحب او الصديق او الحبيب.
الله سبحانه وتعالى حرم اتخاذ الأخدان أي الأصدقاء والصديقات على كل من الرجال والنساء، فقال في خصوص النساء: ( محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان ) [النساء:25] وفي خصوص الرجال: ( محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ) [المائدة:5] واتخاذ الأخدان محرم سواء كان عبر الهاتف أو الدردشة في الإنترنت أو اللقاء المباشر، وغيرها من طرق التواصل كمن تقول اهلا بصديقي اهلا بصاحبي
وتتواصل معه بالسر والخفاء وبعضهن في العلن فتعظم المسأله مع المرأة المتزوجه التي تخادن وتخون وربما تحدثه عن ادق الاسرار في بيتها وقد يتطور الامر الى ابعد من هذا والعياذ بالله
الحمد لله هذه الصفه قليلة جدآ في مجتمعنا ونادرآ حدوثها إلا لمن إيمانهم وتقواهم وخوفهم من الله قليل.
صدق المصطفى صل الله عليه وسلم عندما قال..
تخيروا لنطفكم فان العرق دساس
وقال عليه افضل الصلاة واتم التسليم
اياكم وخضراء الدمن قيل يارسول الله وما خضراء الدمن قال صل الله عليه وسلم المرأة الحسناء في منبت السوء.

إحذروا حقوق العباد

فهي لا تسقط لا بالحج ولا بالعمرة ولا بطول قيام ولا بحسن صيام ولا بألف ختمة للقرآن ولا حتى بجهاد في سبيل الله إنما تسقط برد الحقوق لأهلها فعند قنطرة المظالم لا يشفع أي عمل إلا أن يغفر العبد المظلوم لمن ظلمه فيغفر الله له


قبس..

‏قال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما :
" مَا صَلَّيْتُ صَلاَةً إِلاَّ وَأَنَا أَرْجُو أَنْ تَكُونَ كَفَّارَةً لِمَا أَمَامَهَا ".

[ابن أبي شيبة في المصنف ( 7734 )]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

من أحب أن يلحق بدرجة الأبرار ، ويتشبه بالأخيار ، فلينو في كل يوم تطلع فيه الشمس ( نفع الخلق ) .

الإيمان الأوسط ( 609 )

قال ابن القيم رحمهُ الله:
‏"وأحب خلق الله إليه أكثرهم وأفضلهم له سُؤالًا، وهو يُحب المُلحّين في الدعاء، وكلما ألحَّ العبد عليه في السؤال؛ أحبَّه وقرَّبه وأعطاه"

‏قبس..

ذكر الله عظيم، وتزداد العبادات فضلًا وثوابًا في الأوقات والأزمنة الفاضلة مثل هذه العشر التي بلّغنا الله إياها بمنه وكرمه فله الحمد.
"كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبّران ويكبّر الناس بتكبيرهما"
فكبروا وهللوا واذكروا الله كثيرًا وذكّروا الناس به، وقدّموا لأنفسكم.


قبس..

‏قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله - :

والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحِجَّة ، لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه ، وهي الصَّلاة والصِّيام والصدقة والحج ، ولا يتأتَّى ذلك في غيره

فتح الباري 2/460

‏كان من دعاء ابن عباس -رضي الله عنهما- إذا أصبح:

‏اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.


قبس..

‏قال صلى الله عليه وسلم :
‏(من سبّح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وحمد الله ثلاثا وثلاثين، وكبّر الله ثلاثا وثلاثين، فتلك تسعة وتسعون، وقال تمام المائة : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير ،غُفرت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر)مسلم.

‏عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال :

‏إذا تغيَّرَ أحَدُ إخْوَانِكُمْ وأَذْنَبَ فلاَ تترُكُوهُ ولا تنبُذُوهُ وعِظُوُهُ
‏أحسَنَ الوَعظِ واصبِروُا عليهِ فإنَّ الاخَ يَعْوَجُّ تارةً ويستقيمُ أُخرى

‏الحلية لأبي نعيم

قال صلى الله عليه وسلم:
‏من قال : "لا إله إلا الله، وحده لا شريك لهُ، له الملك وله الحمدُ، وهو على كل شيء قديرٌ"
في يوم مائةَ مرةٍ،كانت له عدل عشر رقاب،وكتبت له مائة حسنة،ومُحيت عنه مائة سيئة،وكان في حرز من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر من عمله.‌‏