 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
- - ضع بصمتك ,,, مدونة إسلامية
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=123904)
❤اللهم استودعك نفسي من ذُل الحياة ومن ضجيج التفكير ، اللهم عوضني عن كل شيء أحببته فخسرته طابت له نفسي فذهب ، صدّقته فكذب ، استأمنته فغدر اللهم لا تشغلني ولا تعلقني بشيء لم تكتبه لي وقدّر لي كل فرح لم اتوقعه ، اللهم وان ضلت نفسي طريقها فردها إليك رداً جميلاً❤ . |
رجل يتحاور مع أحد الصالحين فقال له : ليس هناك شيء إسمه بركة !!
فرد عليه الرجل الصالح : أرأيت الكلاب والأغنام؟ قال الرجل : نعم قال : أيهم تنجب أكثر ؟ قال الرجل : الكلاب تنجب إلىٰ سبعة، وأما الأغنام فتنجب إلىٰ ثلاثة قال الرجل الصالح : لو نظرت حولك أيهما أكثر ؟ قال الرجل : أرى الأغنام أكثر قال له : أليس هي التي تُذبح وتنقص ويقلُّ عددها ؟ قال الرجل : نعم فقال : هٰذه هي البركة قال الرجل : ولماذا إستحقت الأغنام البركة دون الكلاب ؟ قال الرجل الصالح : لأن الأغنام ترقد أول الليل وتقوم قبل الفجر، فتدرك وقت الرحمة فتنزل عليها البركة .. وأما الكلاب تنبح طوال الليل، فإذا دنا وقت الفجر هجست ونامت، وفات عليها وقت الرحمة، فتُنتزع منها البركة . فلنفكر ولنراجع أنفسنا في سهراتنا وسمراتنا وحفلاتنا، فهي التي أذهبت البركة في أنفسنا وأموالنا وأهلينا وغيرها . وإحذروا السهر ، حتى لا تفوتكم بركات الرحمن في قيام الليل ، وتفوتكم صلاة الفجر ، ونزول الرحمات والبركات من السماء |
|
اصبحوا يتباهون بفعل المعاصى ويفضحون ما ستره الله ويريدون نشر الفاحشه فى المجتمع لا بد للراعى ان ينتبه لرعيته قبل ان ياكلهم الذئب .
|
من روائع القصص
في عهد موسى عليه الصلاة والسلام كليم الله عاشت اسرة فقيرة مكونه من زوجين . قد اخذ منهم الفقر مأخذه ..سنين طويله . يعانون قساوة العيش وصبر على مر الايام . وبينما كانوا مضطجعين على فراشهم . سألت الزوجه زوجها قائلة : يا زوجي اليس موسى نبي الله وكليمه . قال لها : نعم . قالت له : اذاً لماذا لا نذهب إليه ونشكوا له حالنا وما اصابنا من فقر ونطلب منه ان يكلم ربه عن حالنا ويسأله ان يغنينا من فضله كي نعيش مابقى من عمرنا في هناء ورغد من العيش . فقال الرجل : نعم الرأي يا امرأة . فلما اصبح الصبح ذهبا إلى نبي الله وكليمه عليه افضل الصلاة والسلام . وشكا له حالهما وطلبا منه ان يكلم ربه ان يغنيهم . فذهب موسى للقاء ربه وكلمه عن حال تلك الاسرة . وهو السميع العليم سبحانه لا تخفى عليه مثقال ذرة في السموات والارض . فقال الله لموسى : يا موسى قل لهم اني سوف اغنيهم من فضلي ولكن عام واحد فقط ...فإذا انقضى العام عادوا لما كانوا عليه من فقر . فذهب موسى وبلغهم بان الله قد استجاب لهم وانه سوف يغنيهم ...ولكن لمدة عام واحد فقط . فاستبشر الزوجان وسروا سرور عظيم . فإذ بالارزاق تأتيهم من حيث لا يعلموا .. وصاروا من اغنياء القوم وبدأت حياتهم تتغير وعاشوا في رغد من العيش . فقالت الزوجة : يا رجل تذكر اننا سننعم لمدة عام وبعد انقضاء المدة سوف نعود لفقرنا . قال نعم . فقالت له : اذاً نقوم باستخدام هذا المال ونصنع لنا معروفا عند الناس فإذا مر العام وعدنا إلى فقرنا .. ذكر الناس معروفنا الذي صنعناه لهم فيعطونا ولا يردونا ان طلبنا منهم قوت . فقال الزوج : اصبتي يا امرأة... فقاموا ببناء منزل على مفترق طرق المسافرين . وجعلوا في كل واجهة من المنزل باباً مشرف على الطريق . وكانت سبع طرق ففتحوا سبعة ابواب . واخذوا يقومون باستقبال الغادي والرائح ويصنعون الطعام لهم ليلا ونهار وظلوا يشتغلون ..وتمر الايام والشهور . وموسى تأمل حالهم يوما بعد يوم . انقضى العام وهم على حالهم ومنشغلين بصنع الطعام واكرام الضيف حتى انهم نسوا تلك المهله التي حددها لهم ربهم . مر العام ودخل عليهم عام جديد ..وهم على ماهم عليه لم يفتقروا . فتعجب موسى وكلم ربه وقال : يارب قد اشترطت عليهم عام واحد فقط . والان هم في عام جديد ولم يفتقروا .. فقال المولى الكريم : يا موسى . فتحت لهم باب من ابواب رزقي ففتحوا سبعة ابواب يرزقون فيها عبادي . ياموسى .....استحيت منهم . ياموسى ايكون عبدي اكرم مني . سبحانك يا اكرم من كل كريم ويا ارحم من كل رحيم ... عليكم بالصدقة الصدقة الصدقة . |
ما أطيب الدنيا إذا تصافت القلوب..
ودعت لبعضها بغفران الذنوب.. وتجملت أخلاقها بحسن الأسلوب.. جعل الله سيرنا في خير الدروب.. وستر لنا ولكم كل العيوب.. *آمين يـارب*�� *وصل علي نبيك محمد وآله وصحبه أجمعين* |
كنْ ثابتًا في إيمانك ، كثيرَ التزوِّدِ بالْخير كي تتجَذَّرَ شجرةُ إيمانِك وعطائِك ، فتثبت جذورُها وتقوى ، وتسمو فروعُها وتنْتَشِر وتكثر ثمارُها . |
قد نفهم قول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" إن الله يحبُّ أن يرى أثر نعمته على عبده" خطأً ، فلنوفق بينه وبين قوله تعالى : " ولا تبذِّرْ تبذيرًا ، إن المبذرين كانوا إِخْوان الشياطين ، وكان الشيطانُ لربِّهِ كفورًا " . |
إذا فَتَحَتِ الدنيا ذراعيها لك ، وكان بإمكانك أن تَحْصُلَ منها على ما تشاء ، فلا تَخْدَعَنَّكَ بزُخْرُفِها ، وتبْهَرَكَ بجمالها، وخذْ منها ما تتقوَّى به على طاعةِ الله ، وَضَعْها في يَدِكَ لِيَسْهُلَ التَّخَلُّصُ منها ، ولا تضعْها في قَلْبكَ فَتَمْلِكَه وتُوَجِّهَه . |
لا يجمعُ القلبُ النورَ والظلمةَ معًا ، وحتى يستقرَّ نورُ الحقِّ
والإيمان والقرآن فلا بد من التخلِّص من ظلمة الذنوب . |
من عرف الله هانت مصيبته، ومن أنس به زالت غربته ومن رضي بالقضاء سعد .
|
يارب أغلقت الأبواب إلا بابك ، وانقطعت الأسباب إلا إليك ، ولا حول ولا قوة إلا بك .
|
إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها :
صدق الحديث ، ووفاء بالعهد ، وصلة الرحم ، ورحمة الضعفاء ، وقلة المباهاة للناس ، وحسن الخلق ، وسعة الخلق ، فيما يقرب إلى الله . |
يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك غدا يوزن خيره وشره ، فلا تحقرن من الخير شيئًا وإن صغر ، فإنك إذا رأيته سرك مكانه ولا تحقرن من الشر شيئاً ، فإنك إذا رأيته ساءك مكانه ، فإياك و محقرات الذنوب .
|
لن تَستطيع أن تُعطي بدون الحُب، ..
ولن تستطيع أن تحِب بدون التسامح. |
تمر علينا لحظات صعبة نعجز عن حلها
ويعجز من حولنا عن مساعدتنا فيأتي القرآن .. يعلمنا أنه لا صعب مع ربٍ (عليم قدير) " وَما كانَ اللَّهُ لِيُعجِزَهُ مِن شَيءٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ إِنَّهُ كانَ عَليمًا قَديرًا " فكن مع الله يغنيك عما سواه.. |
قال الإمام ابن القيم رحمه الله : سعادة العبد في ثلاثة أمور وهي : أنه إذا أنعم عليه شكر , وإذا ابتلي صبر , وإذا أذنب استغفر , فإن هذه الأمور الثلاثة هي عنوان سعادة العبد , وعلامة فلاحه في دنياه وأخراه . . . قآل تعآلىَ ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَـزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ) |
|
إن في قضاء حوائج الناس لذة لا يَعرفها إلا من جربها ، فافعل الخير مهما استصغرته فإنك لا تدري أي حسنة تدخلك الجنة . - ابن القيم . |
ربما تنام وعشرات الدعوات تُرفع لك ، من فقير أعنته أو جائع أطعمته ، أو حزين أسعدته أو مكروب نفست عنه ، فلا تستهن بفعل الخير .
- ابن قيم الجوزية . |
« فضل مجالسة الأخيار ، وضرر مجالسة الفسقة ».
▪قال إبراهيم النخعي -رحمه الله-: ان الرجل ليجلس مع القوم فيتكلم بالكلام يريد الله به فتصيبة الرحمة فتعم من حوله وان الرجل يجلس مع القوم فيتكلم بالكلام يُسْخِطُ الله به فتصيبه السخطة فتعم من حوله. [ايقاظ اولي الهمم العالية إلى اغتنام الأيام الخالية (ص 8)] |
��وصايا لقمان لابنه :
* يا بني جالس قوما يذكرون الله ، فإن كنت عالما نفعك علمك ، وان كنت جاهلا علموك ، وان نزلت عليهم رحمة او رزق شركتهم فيه . |
شركتهم فيه .
* يا بني لا تجالس قوما لا يذكرون الله ، فإن كنت جاهلا زادوك ، وان كنت عالما لم ينفعك علمك شيئا ، وان نزلت عليهم لعنة او سخط شركتهم فيها . |
يارب دبر لي رزق حلال من حيث لا أحتسب ..
يارب دبر لي رزق حلال من حيث لا أحتسب .. يارب دبر لي رزق حلال من حيث لا أحتسب .. يارب دبر لي رزق حلال من حيث لا أحتسب .. يارب دبر لي رزق حلال من حيث لا أحتسب .. يارب دبر لي رزق حلال من حيث لا أحتسب .. |
اكثروا من قول :
"ربِّ اغفر لي ولوالديّ " فإنها تجمع بين ثلاث عبادات ؛ الدعاء ، والبرّ ، والاستغفار |
اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل
واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال |
|
|
|
|
|
يارب لنا أحبة أغلقت عليهم أبواب القبور وضمهم الثري ونزلوا عليك أضيافا فأكرم ضيافتهم وآنس وحدتهم واجعل قبورهم روضات من رياض الجنة .
|
ڪن جـــميل الخـــُلق تهـــواك القـــلوب ..فــلا تنـــدم على لحـــظات أسعــــدت بهـا أحـــداً حــتى وإن لم يــڪن يستــحق منــك ذلك .
|
|
|
من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا ورسولا. ."ثلاثا" كان حقا علي الله ان يرضيه�� |
إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا)
وفي الجملة عبادة الليل أشد نشاطاً، وأتم إخلاصاً، وأكثر بركة، وأبلغ في الثواب من عبادة النهار . البغوي . |
قال رجل للنبي ﷺ كيف أقول حين أسأل ربي ؟
قال : قل اللهم اغفر لي و ارحمني و عافني و أرزقني، فإن هؤلاء تجمع لك دنياك و آخرتك| رواهُ مسلم. |
قال ﷺ: (إنَّ أحدَكم ليتَكلَّمُ بالكلمة من رضوانِ اللَّهِ ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغت فيَكتبُ اللَّهُ لَه بِها رضوانَه إلى يوم يلقاه،
وإنَّ أحدَكم ليتَكلَّمُ بالكلمة من سخطِ اللَّهِ ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغت فيَكتبُ اللَّهُ عليه بِها سخطَه إلى يوم يلقاهُ). [الترمذي وصححه الألباني]. |
[حفظ اللسان وفضل الصمت]
عن الحسن رضي الله عنه قال: «ما عَقَلَ دينه من لم يحفظ لسانه» [حكم الحويني]: إسناده قوي [الصمت لابن أبي الدُّنيا] https://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gifhttps://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gifhttps://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gifhttps://www.jnoon-m.com/vb/images/smilies/261.gif [اللعن ليس من صفات المؤمن الكامل الإيمان] قال ﷺ: «ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذيء» الترمذي قال ﷺ: «لعن المؤمن كقتله» البخاري ومسلم |
| الساعة الآن 11:41 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية