 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
- - ضع بصمتك ,,, مدونة إسلامية
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=123904)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لقد حكمت فيهم بحكم الله وبحكم رسوله .. "رسول الله صلى الله عليه وسلم" والذي نفسي بيده لقد كانت الملائكة تحمل سريره <<عن جنازة سعد "رسول الله صلى الله عليه وسلم" اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ "رسول الله صلى الله عليه وسلم" أُتي للنبي صلى الله عليه وسلم بثوب حرير، فجعلوا يتعجبون من حسنه ولينه. فقال: لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أفضل من هذا "البراء بن عازب" |
أول من حيا الرسول بتحية الإسلام؟
الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري رض الله عنه واسمه جندب بن جنادة من بني غفار، ومن الخمسة الأوائل السابقين إلى الإسلام |
﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾
التوكل ليس خيارا إنه فريضة الحياة ليس من حق القلب أن يعتمد على أحد أو يتعلق بشيء سوى الله |
قال الحق سبحانه و تعالى " فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) " آل عمران " صدق الله العلى العظيم قيل: مَن لانت كَلِمته وَجَبت محبّتُه . وقيل ثلاث تثبت لك الوًدَّ في صَدْرِ أخيك : أن تَبدأه بالسَّلام ، وتُوسع له في المَجْلس ، وتَدْعوه بأحبّ الأسماء إليه . عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم « لاَ تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلاَ تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا . أَوَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى شَىْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلاَمَ بَيْنَكُمْ » . صحيح مسلم وقال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : « تهـادوا تحـابوا ». الادب المفرد - حديث حسن وعن جابر رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم « المؤمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف وخير الناس أنفعهم للناس » . ( صحيح الجامع 6662 ) وعَنْ أَبِى ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ قَالَ لِىَ النَّبِىُّ صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم « لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ ». صحيح مسلم وعنه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : «تبسمك في وجه أخيك صدقة » "صحيح ابن حبان " ( تبسمك في وجه أخيك ) أي في الإسلام ( لك صدقة ) يعني إظهارك له البشاشة والبشر إذا لقيته تؤجر عليه كما تؤجر على الصدقة ، قال ابن عيينة : والبشاشة مصيدة المودة والبر شئ هين وجه طليق وكلام لين وفيه رد على العالم الذي يصعر خده للنا س كأنه معرض عنهم وعلى العابد الذي يعبس وجهه ويقطب جبينه كأنه منزه عن الناس مستقذر لهم أو غضبان عليهم قال الغزالي ولا يعلم المسكين أن الورع ليس في الجبهة حتى يقطب ولا في الوجه حتى يعفر ولا في الخد حتى يصعر ولا في الظهر حتى ينحني ولا في الذيل حتى يضم إنما الورع في القلب. " فيض القدير" قال رجلٌ لمُطِيع بن إياس : جِئّتُك خاطباً مَوَدَّتك ؛ قال : قد زَوَّجتكها على شرط أن تجعل صَداقها أن لا تَسمع فيَّ مقالَ الناس . ولابن أبي حازم : ارْضَ من المَرْءِ في مَــوَدَّته ... بما يُؤدي إليكَ ظاهرُه مَن يَكْشِف الناسَ لا يَرى أحداً ... تَصِحّ منه له سَرائرُه وعن المقدام بن معدي كرب قال : قال النبي صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم : « إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه أنه أحبه ». صحيح الادب المفرد وعن مجاهد قال : لقيني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم فأخذ بمنكبي من ورائي . قال : أما إني أحبّك . قال : أحبك الله الذي أحببتني له . فقال : لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا أحب الرجل الرجل فليخبره أنه أحبه ». ما أخبرتك. صحيح الادب المفرد وفي سنن أبي داود عنه أنس بن مالك رضي الله عنه : « أَنَّ رَجُلاً كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وعلى آله و صحبه و سلم فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي لأُحِبُّ هَذَا ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَعْلَمْتَهُ قَالَ: لاَ. قَالَ: أَعْلِمْهُ . قَالَ : فَلَحِقَهُ ، فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ ، فَقَالَ: أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ ». "صحيح" صدقت و بلغت و علمت و هديت بأمر الله يا سيدى يا رسول الله ويستحب لمن قال له إنسان : إني أحبك في الله ، يقول في جوابه نحو : أحبك الله الذي أحببتني له , أحبك الله الذي أحببتني فيه. اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ |
ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عِزا , وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله يقول العبد : مالي , مالي .. وإن له من ماله ثلاثا , ما أكل فأفنى , أو لبس فأبلى , أو أعطى فاقتنى , وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس ما تركث بعدي فتنو غضر على الرجال من النساء نعمتان مغبون فيهما كثير من َ الناس الصحة والفراغ من تأنى أصاب أو كاد , ومن عجل أخطأ أو كاد أنزلوا الناس منازلهم الحياء زينه , والتقوى كرم , وخير المركب الصبر , وانتظار الفرج عبادة الحياء من الإيمان الحليم سيد الحكمة في الدنيا وسيد في الآخرة رأس الحكمة مخافة الله من لا يرحم الناس لا يرحمة الله لا تنزع الرحمة إلا من شقي​ |
كفارة المجلس سبحانكـ اللهمـ وبحمدكـ اشهد انـ لا الهـ الا انتـ استغفركـ واتوبـ اليكـ........... سبحانكـ اللهمـ وبحمدكـ اشهد انـ لا الهـ الا انتـ استغفركـ واتوبـ اليكـ........... سبحانكـ اللهمـ وبحمدكـ اشهد انـ لا الهـ الا انتـ استغفركـ واتوبـ اليكـ........... سبحانكـ اللهمـ وبحمدكـ اشهد انـ لا الهـ الا انتـ استغفركـ واتوبـ اليكـ........... سبحانكـ اللهمـ وبحمدكـ اشهد انـ لا الهـ الا انتـ استغفركـ واتوبـ اليكـ.......... ​ |
..+.. الإشراقة الأولى ..+.. (( وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ )) لو استقر مفهوم هذه الآية في شغاف قلبك لاستطعت أن تقابل الدنيا بوجه جديد ، وقلب حديد ويقين راسخ تهون معه شدائد الدنيا وابتلاواتها كل شيءٍ لم يستثنِ شيء .. كل شيء بمقدار مقدار دقيق ، بعلم دقيق شامل ، وبحكمة دقيقة لا يفوتها شيء وبلطف دقيق يتجلى لأصحاب القلوب ...الخ فلا يغررك العطاء ... ولا يهولنك المنع فافهم |
..+.. الإشراقة الثانية ..+.. :: البـــــــــلاء :: إذا حلّتْ بك مصيبةٌ فلا تجزع جزعاً يفقدك رشدك واعلم أن المقدّر واقع لا محالة وتذكر أن كلّ شيءٍ يبدأ صغيراً ثم يكبر إلا الحزن .. فإنه يبدا كبيراً ثم يصغر ..! ولا يزال يصغر ويصغر حتى يُنسى فاعتبر بما سيكون ، واجعله وقد كان ..! |
+.. الإشراقة الثالثة ..+.. :: صــــدى :: حين تسعى لإسعاد الآخرين تنعكس عليك سعادتهم وتفيض على نفسك ألوان من المسرة امنح الآخرين سعادة .. وسقهم إليها تجد صدى ذلك في أغوار نفسك ولكن لا تنس : أن سعادة الآخرة هي سعادة الأبد |
. الإشراقة الرابعة ..+.. :: قــــاعدة :: ليس عيباً ابداً أن تتعثر .. بل هذا هو المتوقع والطبيعي ما دمت تحاول العيب كل العيب أن تبرر أخطاءك وأن تدافع عنها أو أن تيأس فلا تعاود المحاولة إياك ثم إياك من هاتين الدائرتين ، فإنهما بعض فخاخ الشيطان في طريقك ليقطعك عن الوصول إلى الفردوس وفي الحديث : كل ابن آدم خطاء .... وخير الخطائين التوابون فكن من خير الخطائين .. ولا تطمع بأن تصل إلى حالة لا تخطئ فيها ولا تزل وافهم ، تسلم .. |
..+.. الإشراقة الخامسة ..+.. :: طـريقة مضمونة :: لو أنك تأملت في أي إنسانٍ تحدثه ، فلن تعدم أن تجدَ فيه جانباً ما: يستحق الإشادة به ، والثناء عليه ، والمدح له ، والإعجاب به جرّب أن تلتقطَ هذا الخيطَ وامتدحْ بحق ، واثنِ بصدق ، وأظهر إعجابك بالفم الملآن ثم انظرْ في وجه صاحبك لترى أثر سحر كلامك ، كيف تجلى على ملامحه بكل وضوح إشراقاً ، وابتهاجاً ، وسروراً يطفح من قلبه حتى ليكاد لسانه يعجز عن شكري الأعجب من هذا أن سرورَ صاحبك وابتهاجه ، وفرحه الروحي سينعكس عليك أنت لاحظ نفسيتك في تلك اللحظة وستعلم صدق ما أقول فلماذا تحرمُ نفسكَ _ والآخرين _ من هذا الخير كله !!؟ أهي أنانية منك ؟ أم جهل عندك ؟؟ أم غفلة فيك ؟؟ ثم .. وتأمل هذه أيضا إن ولوجَ هذا الطريقَ يسيرٌ للغاية من جهة ومكسبةٌ لمحبة القلوب لك من جهة أخرى فما أكثر ثمرات هذا الطريق ، وما أقلّ سالكوه الخطوة الأعجب من كل هذا .. تجدها في الإشراقة التي تلي .. فإلى هناك |
..+.. الإشراقة السادسة ..+.. :: وصـفـة عـجـيبـة :: حين تجثو على ركبتيك .. وتجمع قلبك .. وتغمض عينيك وترفع أكف الضراعة .. وتعلن فقرك وعجزك بين يدي الله سبحانه ثم تهتف من غور روحك ، وأعماق قلبك .. ثناءً على الله .. وتمجيداً له .. ومدحا فيه ..وإعجاباً بصفاته وتملقاً له .. وإطراءً عليه .. وتبجيلاً له ..وعجزاً عن الثناء عليه وتعديدا لنعمه عليك في مقابل تقصيرك معه .. وتوسلاً به إليه .. ونحو هذه الفنون فإن صدى هذه اللحظات السماوية الصافية ، سينعكس على نفسيتك ولابد وما أكثر الذين اقدموا على هذه الخطوة وكرروها وأعادوا الطرق لها فقالوا : وجدنا أنفسنا نجهش ببكاء شديد من حيث لا نشعر وكان بكاءً لذيذاً لأن فيه نكهة سماوية خالصة ، تجعل الروح ترف وتشف وتسمو و مساكين ( عُبّـاد الشهوات ).. مساكين والله كم حرموا أنفسهم من ألوان النعيم السماوي ،وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا شاهت الوجوه على نفسهِ فليبكِ من ضاعَ عمرهُ ** وليسَ له منها نصيبٌ ولا سهمُ |
http://mohamedalgohri.files.wordpres...8ad8afd8a7.jpg .+.. الإشراقة السابعة ..+.. :: حـــوار :: قالت المعصية هلم اليّ !! بي تتلذذ !! ومعى تتمتع قالت النار يا مسكين ! يا مسكين إنما هذه فخ ، لإيقاعك بين ألسنتي وعذابي قالت المعصية هيت لك !! هيت لك !! أيها الحبيب صاح المؤمن الحق ((( إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ))) ثم مضى شامخا مستعليا وتركها تلهث وراءه خائبة ترجوه تستعطفه فصاح بها مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ فانكسرت ، وأخذت تلملم نفسها لتولي هاربة غير أنها عزمت أن تتربص به الدوائر .. إن فات اليوم قد يقع غدا قالت الحقيقة كلا لن يقع ما دام معه قلبه .. وقلبه حاضر مع |
أذكار السفر دعاء الركوب " الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين * وإنا إلى ربنا لمنقلبون) "الحمد لله ، الحمد لله ، الحمد لله ، الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ". دعاء السفر " الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر (سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين * وإنا إلى ربنا لمنقلبون) "اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر و التقوى ، ومن العمل ما ترضى ، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده ، اللهم أنت الصاحب في السفر ، والخليفة في الأهل ، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر ، وكآبة المنظر ، وسوء المنقلب في المال والأهل" و إذا رجع قالهن وزاد فيهن : " آيبون ، تائبون ، عابدون لربنا حامدون ". ​ |
غ لاَ إلَه إلاَّ اللَّه وَحدَه لاشَرِيكَ لَه ، لهُ المُلكْ ولَهُ الحَمد يُحي ويُمِيت وَهوَ عَلى كُل شَيء قَدِير غ غ لاَ إلَه إلاَّ اللَّه وَحدَه لاشَرِيكَ لَه ، لهُ المُلكْ ولَهُ الحَمد يُحي ويُمِيت وَهوَ عَلى كُل شَيء قَدِير غ غ لاَ إلَه إلاَّ اللَّه وَحدَه لاشَرِيكَ لَه ، لهُ المُلكْ ولَهُ الحَمد يُحي ويُمِيت وَهوَ عَلى كُل شَيء قَدِير غ غ لاَ إلَه إلاَّ اللَّه وَحدَه لاشَرِيكَ لَه ، لهُ المُلكْ ولَهُ الحَمد يُحي ويُمِيت وَهوَ عَلى كُل شَيء قَدِير غ غ لاَ إلَه إلاَّ اللَّه وَحدَه لاشَرِيكَ لَه ، لهُ المُلكْ ولَهُ الحَمد يُحي ويُمِيت وَهوَ عَلى كُل شَيء قَدِير غ |
ما تحسر أهل الجنة على شيء كما تحسروا على ساعة لم يذكروا الله فيها . |
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين |
استغفرالله وأتوب إليه ⤠استغفرالله وأتوب إليه ⤠استغفرالله وأتوب إليه ⤠استغفرالله وأتوب إليه ⤠استغفرالله وأتوب إليه ⤠استغفرالله وأتوب إليه ⤠استغفرالله وأتوب إليه ⤠استغفرالله وأتوب إليه ⤠|
الله اكبر الله اكبر لااله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكره واصيلا |
لآ شئ يسَاوي العآفيہَ في هذه الدَنيا فمن يٌدركہآ فَ لِيحمَد الله |
إن الأعمار مضروبة ، و الآجال مقسومة ، و كل واحد منا قد قسم له نصيبه في هذه الحياة فهذا يعيش خمسين سنة ، و ذاك يعيش ستين سنة ، و ذاك يعيش عشرين سنة . و أنت منذ أن خرجت إلى الدنيا ، و أنت تهدم في عمرك و تنقص من أجلك . احبتي : يقول الحسن البصري : ( يا آدم إنما أنت أيام ؛ فإذا ذهب يوم فقد ذهب بعضك ) أرأيت إلى هذا التقويم الذي نضعه فوق مكاتبنا في بداية كل عام ، إنه مليء بالأوراق ، وفي كل يوم نأخذ منه ورقة واحدة فقط ، وفي نهاية العام لا يبقى منه إلا الجلدة فقط . عمري عمرك هكذا عمري و عمرك يا أخي : مجموعة أيام ، و مجموعة ليالي ، كلما مضي يوم أو انقضت ليلة كلما نقصت أعمارنا ، كلما نقص رصيد أيامنا في هذا الحياة حتى ينتهي ذلك الرصيد ، ثم نغادر هذه الدنيا . ماذا فعلت لهذا اليوم !!!!!!!!!!! ماذا ادخرت لهذا اليوم !!!!!!!!! أخي واختي في الله : ربما يكره كثير منا ذكر الموت ، وربما يقول لك : لا نريد أن تكدر علينا حياتنا ، و سبحان الله و الله لو نسينا الموت فإنه لن ينسانا، و لو تشاغلنا عنه لما تشاغل عنا . عمري عمرك إنّ تذكر الموت هو وصية الحبيب المصطفي ( أكثروا من ذكر هادم اللذات )صحيح الألباني أخي واختي في الله : لو سألنا أنفسنا الآن : هل نحن نحدث أنفسنا بالموت ؟ أم أننا الآن نحدثها بأنها لن تموت إلا بعد سنوات و سنوات . قال تعالى فى سورة آل عمران آية 119 بسم الله الرحمن الرحيم (قل ان الموت الذى تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون) عمري عمرك أخي واختي في الله : عام تولى و انصرم ، ودّعنا فيه أحبة و فقدنا فيه أعزة . و و الله كما ودعت فسوف تُودع ، و كما بكيت فسوف يُبكى عليك ، و كما حملت فسوف تُحمل . كلنا ننسى أو نتناسى الموت لا نتذكر أننا سنموت الا اذا حملنا ميتا على الأكتاف أو شيعنا جنازة نأكل ونشرب ؛؛؛؛؛ نلهوا ونلعب ؛؛؛؛ نبكى ونضحك أخي واختي في الله : نشيع موتانا فنحزن على أنفسنا ثم نعود لسابق عهدنا نتذكر الموت وحالنا يقول: سوف نحمل على الأ كتاف مثل من نشيعه فنبكى ونبكى وماهى الا لحظات فنعود إن الموت يأتي فجأة ، ويأتي بغتة ، و العبرة كل العبرة أن تموت على عمل صالح ، أن يختم لك بخاتمة حسنة ، عمري عمرك أخي واختي في الله : أين قلبك ، أين فكر لماذا هذه الغفلة ؟ إن السعيد من وعظ بغيره و لم يكن هو عبرة لغيره . ماذا أعددنا ليوم الرحيل ؟ أين الزاد والزواد ؟ أين نحن من هادم اللذات ومفرق الجماعات ؟ ماذا سيكون حالنا اذا صرنا الى ماصاروا اليه ؟ ماذا سيكون حالنا فى سكرات الموت أوفى حضور الملكين ؟ أين الرصيد من الحسنات ؟ أخي واختي في الله : يجب علينا ان نعجل في التوبة قبلا أن يعجل بنا إلى القبر ، حيث لا أنيس و لا جليس ألا عملك ، فإن كان صالحا فنعم الأنيس ، و إن كان سيئ فبئس الجليس . ولكن أبشروا أيها المومنون"" كلنا سيدخل الجنة كما وعدنا حبيبنا ونبينا محمد صل الله عليه وسلم فقط : بالعمل الصالح والتوبة الصادقة واتباع الحسنات السيئات والله والله انها برحمة الله سبحانه وتعالي ... عمري عمرك كلنا نتسابق ونتكابل ونلهث على الدنيا وملذاتها وشهواتها ثم نفيق اذا متنا الناس نيام فاذا ماتوا انتبهوا .... انتبهوا ايها السادة انتبهوا ايها المسلمين النائمين فى غفلة من الزمن هيا أحيوا سنة الحبيب وتذكروا هادم اللذات اسئل الله لي ولكم حسن الخاتمه |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| الساعة الآن 09:00 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية