 |
منتديات قصايد ليل
(http://www.gsaidlil.com/vb/index.php)
- …»●[ أرواح أيمـــانيـــه ]●«…
(http://www.gsaidlil.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
- - مدونة اسلامية ... وبصمه !! بـ ( حديث / دُعاء/ حكمة / نصيحة / بطاقه دعويه ) .. !!
(http://www.gsaidlil.com/vb/showthread.php?t=74221)
اشد الأعمال ثلاثة :
الجود من قلة ، والورع في خلوة ، وكلمة الحق عند من يرجى ويخاف .. |
التَوُبَـة وَظِيـفَة العُـُمرْ.
الشَيِخْ : صَالِحْ المغَامسِي |
إعْلَم أنّه لا يقدِر عَلَى رَفعْ بَلوَاكْ إلاّ الله، مَتى تَحَقْقّ فِي قَلبكْ أنّه لا يَرَفعْ البَلوُىَ إلاّ الله فَاعتَبِر أنّ البَلَوىَ رُفِعتْ . صَالِح المغَامسِي . |
داوم على(لاله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين)فلها سر عجيب في كف الكرب ونبأ عظيم في رفع المحن ..! عائض القرني |
يقول الحسن البصري : من علامات المسلم قوة دين، وجزم في العمل وإيمان في يقين، وحكم في علم، وحسن في رفق، وإعطاء في حق، وقصد في غنى، وتحمل في فاقة وإحسان في قدرة، وطاعة معها نصيحة، وتورع في رغبة، وتعفف وصبر في شدة |
على قدر رغبة العبد في الدنيا ورضاه بها يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة . ويكفي في الزهد في الدنيا قوله تعالى : " أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ " . ابن القيم رحمه الله |
قال احد العلماء :- إذا همّ الانسان على خطيئة وهو يعلم ان الله يراه فمـــــــا اجرأه على الله ... وإذا همّ وهو يعلم أن الله لا يراه فمـــــــــا أكفره بالله يارب لا ملجأ منك الا اليك |
قال ابن عاصم -رحمه الله-: ( إذا طلبت "صلاح" قلبك فاستعن عليه بـ"حفظ" لسانك) |
قال ابن القيم رحمه الله : جمع النبي - صلى الله عليه وسلم - بين تقوى الله، وحسن الخلق؛ لأن تقوى الله تصلح ما بين العبد وبين ربه، وحسن الخلق يصلح ما بينه وبين خلقه؛ فتقوى الله توجب له محبة الله، وحسن الخلق يدعو الناس إلى محبته |
ينبغي لمن لم يحزن أن يخاف أن يكون من أهل النار ، لأن أهل الجنةقالوا "الحمدلله الذي أذهب عنا الحزن " إبراهيم التميمي -رحمه الله – |
اطلب قلبك في ثلاث مواطن . . عند سماع القران وفي مجالس الذكر وفي اوقات الخلوة . فان لم تجده في هذه المواطن فسل الله ان يمن عليك بقلب فانه لا قلب لك ابن القيم رحمه الله |
إن الإسلام يكره لك أن تكون متردداً في أمورك, تحار في اختيار أصوبها وأسلمها, وتكثر الهواجس في رأسك, فتخلق أمامك جواً من الريبة والتوجس, فلا تدري كيف تفعل؟! وتضعف قبضتك في الإمساك بما ينفعك, فيفلت منك, ثم يذهب سدى, إن هذاالاضطراب لا يليق بالمسلم." محمد الغزالي |
إذا وقعت في أزمة فتذكر كم أزمة مرت بك ونجاك الله منها, حينها تعلم أن من عافاك في الأولى سيعافيك في الثانية .. الدكتور عائض القرني |
الاستغفآر أكبر الحسنات وبابه وآسع فمن أحس بتقصير في قوله أو عمله أو حاله أو رزقه أو تقلب قلبه .. فعليه بالتوحيد والاستغفآر .. ففيهمآ الشفآء إذا كان بصدق وإخلاص ~. [ أحمد بن عبدالحليم بن تيمية ] |
من الناس من إذا أحب شخصاً تغاضى عن جميع أخطائه. ومن الناس من إذا أبغض شخصاً تغاضى عن جميع حسناته. ابن تيميه |
كيف يؤثر القرآن فينا إذا كانت نفوسنا ملأى بآراء سابقة راسخة ومستقرة، وليس لأحدنا استعداد لأن يغيرها أو يعيد النظر فيها، وعنده آراء لفلان وفلان من العلماء أو الفقهاء أو الساسة أو الشيوخ أو غيرهم، وهذه الأقوال مقدمة ومسلمة، ولا يمكن تجاوزها ولا مناقشتها، إضافة إلى شهوات مسيطرة على الإنسان، وخلفيات ثقافية ومعرفية ومجتمعية تضع عشرات العوائق ،كالغلاف الذي يحجب عن فهم القرآن بكل معانيه فهي الأكنة التي يذكرها القرآن؟! سلمان العودة |
الكبار يغلبون الناس باعتدال خطابهم, وهدوء طبعهم, ومشيهم الهوينى؛ فالرفق ما كان في شيء إلا زانه, ولا نزع من شيء إلا شانه؛ كما أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم، فالرفق في الألفاظ دليل العقل والحكمة ، أما الألفاظ المقعقعة فهي تجلب المزيد من الخصوم, وتخسر المزيد من الأصدقاء.. وليس أفضل من اللين حتى مع فرعون (فَقُولَا لَهُ قوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى) د . سلمان العوده |
إذا وضعت أحداً فوق قدره فتوقع منه أن يضعك دون قدرك" علي بن أبي طالب |
كل شيء بقدر الله والله قسم للعبد سعادته وشقائه ورزقه وعمره فما كان لك سوف يأتيك على ضعفك وما كان لغيرك لن تناله بقوّتك. الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله |
الدين حسن المعاملة و البرّ حسن الخلق وأكمل المؤمنين إيماناً وأحسَنُهم إسلاماً وأرفعهم مقاماً وأتقاهم لله تعالى وأحبَّهُم إليه ...وإلى رسولِهِ صلى الله عليه وسلم وأقربهم منه مجلساً يوم القيامة أحاسِنهم أخلاقاً فحسن الخلق من أجل العبادات فيا له من غنيمةٍ باردة وتجارةٍ جدّ رابحة والموفق من وفقه الله والمحروم من حرمه الله [ الشيخ / عبدالعزيز الفوزآن ] |
إنْ تَوزِيعْ آلابتسامَآتْ آلْمُشْرِقَة عَلِى " فُقَرآء آلْأخلآَقْ "
صَدَقِه جَآرِيّه فِي عَآلٍمْ آلْقِيَمْ - د.عآئِض القَرنِي |
قلة الحرص والطمع تورث الصدق والورع،
وكثرة الحرص والطمع تكثر الهم والجزع. إبراهيم بن أدهم |
علمتني الأيام .. أن كل تسويف في التوبة والإقلاع عن الذنب ، يجعل القلب يستسهلها، وإذا ألف المعصية إستقرت به ،وركن إليها ، ثم يصعب عليه التخلص منها ، وأصبح أسيراً لها ، واقرأ إن شئت قول الله تعالى " واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه" أحمد الصويان |
يقول ابن القيم .. لو ان احدكم هم بإزالة جبل وهو واثق بالله لأزاله .., |
القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها،
فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب. صالح المغآمسي |
على قدر رغبة العبد في الدنيا ورضاه بها يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة .
ويكفي في الزهد في الدنيا قوله تعالى : " أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ " . ابن القيم رحمه الله |
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: لا بد في التوكل من أمرين: * الأول: أن يكون الاعتماد على الله اعتماداً صادقاً حقيقياً. * الثاني: فعل الأسباب المأذون فيها. فمن جعل أكثر اعتماده على الأسباب نقص توكله على الله فكأنه جعل السبب وحده هو العمدة فيما يصبو إليه. ومن جعل اعتماده على الله ملغياً للأسباب فقد طعن في حكمة الله لأن الله جعل لكل شيء سبباً، فمن اعتمد على الله اعتماداً مجرداً كان قادحاً في حكمة الله؛ لأن الله حكيم يربط الأسباب بمسبباتها كمن يعتمد على الله في حصول الولد وهو لا يتزوج !! . |
قال ابن القيم: "الشوق إلى الله ولقاءه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا". |
قال الحسن البصري.. يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك غداً يوزن خيره وشره فلا تحقرن من الخير شيئاً و إن صغر فإنك إذا رأيته سرك مكانه ولا تحقرن من الشر شيئاً فإنك إذا رأيته ساءك مكانه فإياك و محقرات الذنوب |
خير الدنيا والاخره في خمس خصال
غنى النفس . .كف الاذى . . كسب الحلال لباس التقوى . . والثقة بالله علي بن ابي طالب رضي الله عنه |
عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس، نجد أن هناك خيرا كثيرا
قد لا تراه العيون أول وهلة!… لقد جربت ذلك.. جربته مع الكثيرين.. حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون أو فقراء الشعور… شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم، شيء من الود الحقيقي لهم، شيء من العناية- غير المتصنعة- باهتماماتهم وهمومهم… ثم ينكشف لك النبع الخيّر في نفوسهم، حين يمنحونك حبهم ومودتهم وثقتهم، في مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك، متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص . سيد قطب |
|
سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم |
القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب. صالح المغآمسي |
توشك العيـن تغيـض و البحيرات تجفّ. بعضنا يصطاد بعضاً و الـشباك تختلف. ذا يجئ الأمر رأسـا ذا يدور أو يلف. و الصغير قد يعــف و الكبير لا يعف. و الإمام قد يســــــف والصغير لا يسف. و الثياب قد تصــــون و الثياب قد تشف . و البغي قد تـــــداري سمــها و تلتـــحف. و الشتات لا يزال .. يأتلف و يختلف . و الخطيب لا يزال .. بالعقول يستخف . و القلـــوب لا تزال.. للشمال تنحرف . و الصغير بات يدري.. كيف تؤكل الكتف . لا تخادع يا صـديقي بالحقيقة اعتــرف. الحسن البصري |
على قدر رغبة العبد في الدنيا ورضاه بها يكون تثاقله عن طاعة الله وطلب الآخرة .
ويكفي في الزهد في الدنيا قوله تعالى : " أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ " . * ابن القيم رحمه الله * |
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: لا بد في التوكل من أمرين: * الأول: أن يكون الاعتماد على الله اعتماداً صادقاً حقيقياً. * الثاني: فعل الأسباب المأذون فيها. فمن جعل أكثر اعتماده على الأسباب نقص توكله على الله فكأنه جعل السبب وحده هو العمدة فيما يصبو إليه. ومن جعل اعتماده على الله ملغياً للأسباب فقد طعن في حكمة الله لأن الله جعل لكل شيء سبباً، فمن اعتمد على الله اعتماداً مجرداً كان قادحاً في حكمة الله؛ لأن الله حكيم يربط الأسباب بمسبباتها كمن يعتمد على الله في حصول الولد وهو لا يتزوج !! . |
سبحـــان الله وبحمـــــــده
عـــدد خلقــــه ورضــا نفســـه وزنــه عرشـه ومداد كلمـــاتــ |
قال ابن القيم: "الشوق إلى الله ولقاءه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا". |
قال الحسن البصري..
يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك غداً يوزن خيره وشره فلا تحقرن من الخير شيئاً و إن صغر فإنك إذا رأيته سرك مكانه ولا تحقرن من الشر شيئاً فإنك إذا رأيته ساءك مكانه فإياك و محقرات الذنوب |
| الساعة الآن 09:50 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية