![]() |
قلوبٌ جائعه لاتشبعها الا الصلاة !
ونفوسٌ عطشى لاترويها الا الصلاة .. وأراوحٌ حائرة لايهديها إلى الخيرِ إلا الصلاة كيف ينام قرير العين ساكن البال من لايصلي ؟ وكيف تحلو الحياة وتستقيم الاحوال بلا صلاة ؟ هل رأيتم تاركاً للصلاةِ سعيداً ؟ وهل سمعتم بمتكاسلٍ عنها موفق ؟ أبداً وهل يجني من الشوك العنب ؟ هل للشخص قيمَه بلا صلاة ؟ وهل يؤمن جانب من لايصلي ؟ هي زادٌ .. هيَ نُور هيَ رفعةٌ وسُمو .. بها تجدد النفوسُ وتقوى العزائم وتنارُ الدروبْ والذي وسع سمعه الأصوات .. ما أودع فؤادٌ سروراً ولا ملئت روحٌ سكينه إلا .. بالصلاة خالد المنيف |
قال ابن مسعود رضي الله عنه : (( لا يزال الناس بخير ما أتاهم العلم من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ومن أكابرهم، فإذا جاء العلم من قبل أصاغرهم هلكوا )). |
قال ابن القيم -رحمه الله هلكت جارية فى طاعون فرآها أبوها فى المنام فقال لها : يابنية أخبرينى عن الآخرة , ! فقالت : يا أبت قدمنا على (أمر عظيم) , وقد كنا نعلم ولا نعمل والله لتسبيحة واحدة أو ركعة واحدة فى صحيفة عملى (أحب) إلىّ من الدنيا وما فيها . |
قال بن القيم رحمه الله
اغبى الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل . |
خذ من الناس ما ظهر ودع الأمر الذي استتر
واشتغل بالعيب في نفسك عن عيوب البشر رب أمرٍ أنت كبرته ولو أنت صغرته لصغر آلشيخ/ سلمآن العوده |
الذي يؤذيك وَ يجرحك , هُوَ انسَآن
يَحسّ بْ الألم , فآبحث في أعمآقه عن سبب معآنآته . . فَ ربمآ وضَعت يدَك على الجَرح وَ جعلتَه يصْرَخ .. ! د/ سليمان العوده |
الكبار يغلبون الناس باعتدال خطابهم, وهدوء طبعهم, ومشيهم الهوينى؛ فالرفق ما كان في شيء إلا زانه, ولا نزع من شيء إلا شانه؛ كما أخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم، فالرفق في الألفاظ دليل العقل والحكمة ، أما الألفاظ المقعقعة فهي تجلب المزيد من الخصوم, وتخسر المزيد من الأصدقاء.. وليس أفضل من اللين حتى مع فرعون (فَقُولَا لَهُ قوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى) د . سلمان العوده |
عليكم بالأدب، فإن احتجتم إليه كان مالاً، وإن استغنيتم عنه كان جمالاً. عبد الملك بن مروان |
من أعظم الغبن أن يخبرنا الله في كتابه بأن جنته التي أعد الله لعباده المتقين عرضها السماوات والأرض ، ثم لا يجد أحدنا فيها موضع قدم الشيخ صالح المغامسي. |
ثلاث خصال تقسي القلب: كثرة الأكل، وكثرة النوم، وكثرة الكلام. الفضيل بن عياض |
العلم إن لم ينفعك لم يضرك. عمر بن الخطاب - رضي الله عنه |
إن الله فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء،, فما جاع فقير إلا بما مُتّع به غني |
قال الامام احمد رحمه الله ( الناس الى العلم احوج منهم الى الطعام والشراب لان الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة او مرتنين وحاجته الى العلم بعدد انفاسه ) |
فقــَد الأحبـه غـرِبـه .. علي بن ابي طالب رضي الله عنه |
( إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلامقصراً فمن عرف الله وعرف نفسه لم يرى نفسه إلا بعين النقصان ) إبن القيم |
قال ابن القيم: قال لي شيخ الإسلام مرة : العوارض والمحن هي كالحر والبرد، فإذا علم العبد أنه لا بد منهما لم يغضب لورودها ولم يغتم ولم يحزن وقال: من صحت له معرفة ربه بأسمائه وصفاته علم يقينًا أن المكروهات والمحن التي تنزل به فيها ضروب من المصالح والمنافع التي لا يحصيها علمه ولا فكرته،بل مصلحة العبد فيما كره أعظم منها فيما يحب |
من كان يحب ان يعلم انه يحب ا لله فليعرض نفسه على
القران فمن احب القران فهو يحب الله فانما القران كلام الله ابن مسعود رضي الله عنه |
إذا استغنى الناس بالدنيا استغنِ أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا بملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العزة والرفعة، فتعرف أنت إلى الله، وتودد إليه تنل بذلك غاية الرفعة. ابن القيم |
إن أصحاب الهمم العالية إذا هبطوا الجبل من جانب ، حاولوا صعوده من الجانب الآخر
لأنهم لا يطيقون البقاء في الحضيض ، بل يبتغون المعالي أبدا الشيخ علي الطنطاوي |
قال صلى الله عليه وسلم
( اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا من الدعاء ) |
دخلُوا عَلى أبي بَكر - رضي الله عَنه - وهُو مَريض , قالوا : ألا ندعُو لَك طَبيباً ؟ . قال : الطبيبْ قَد رأني . قالوا : فَماذا قال ؟ قال : يُقول : إني فعال لِما أريد . التحلِّي بِـ الصبر مِن شِيم الأفذاذ الذِين يَتلقون المَكارِهـ بِرحَابة صَدر ، وَبِقوة إرادَة , ومنَاعة أبيّه وإن لَم أصبِر أنا وأنتْ فَماذا نصنَع ؟! هَل عِندك حَل لنا غير الصبر ؟! هل تعلَم لَنا زاداً غيرهـ ؟!وَاصبر وما صبرُك إلا بالله, إصبر صَبر واثقٍ بالفرَج , عَالم بِـ حسن المَصير , طاَلب لِ الأجر , راغِب في تَكفير السيئَاتْ .. إصبر , مهمَا ادلهمّت الخطوب , وأظلمتْ أمَامك الدروبْ ؛ فإنّ النصرَ معَ الصبر وإن الفرَج مع الكَرب , وإن مَع العُسرِ يُسرا .. د. عائض القرني |
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" خشية القلب أعظم ملاحظة من خشية الجوارح ؛ لأن الذي يخشى الله بقلبه يكون مراقبا لله عز وجل ولحقه أكثر ، فيجب أن تراقب خشية القلب أكثر مما تراقب خشية الجوارح .. إذ خشية الجوارح بإمكان كل إنسان أن يقوم بها حتى في بيته ، فكل إنسان يستطيع أن يقوم يصلي ولا يتحرك ، لكن القلب غافل ! فهي الأصل ، وهي التي تجب أن يراقبها الإنسان ويحرص عليها حرصا تاما |
ليس الجمال بأثواب تزيننا ... إن الجمال جمال العلم والأدب علي ابن أبي طالب |
طاعة الله ورسوله فطب السعاده التي عليه
تدور ومستقرالنجاة الذي عنه لا يحور . شيخ الاسلام بن تيميه |
قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها , وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه (( حلو .. حامض .. عذب .. أجاج .. وغير ذلك )) ويبين لك طعم قلبه إغتراف لسانه .. |
حيّ على الصلاة “،
أخذناها دومًا على المعنى المُباشر : الإقبال ولم ننتبه أنها اشتُقت أصلاً من كلمة(حياة)..إنها دعوة للحياة.. حياة حقيقية د.أحمد العمري |
سبحان الله ؛ في النفس كبر إبليس ، وحسد قابيل ، وعتو عاد ، وطغيان ثمود ، وجرأة نمرود ، واستطالة فرعون ، وبغي قارون ، وقحة هامان ابن القيم رحمه الله تعالى.. |
تأمل
جبل عظيــــم ، شاهق ، لو أنزل الله عليه القرآن لخشع، بل تشقق وتصدع !وقلبك هذا ، الذي هو في حجمه كقطعه صغيـــــره من هذا الجبل ، كم سمع القرآن وقرأه ..؟ ومع ذلك لم يخشع ولم يتأثّر !والسر في ذلك كلمة واحدة : إنه لم يتدبر .. أ.د / ناصر العمر |
متى تعرف نفسك يا أخي , و أنت من حين تصبح إلى حين تنام مشغول عنها بـِ حديث أو عمل أو لهو أو كتاب ..؟ متى تعرف نفسك وأنت لا تحاول أن تخلو بها ساعة كل يوم تفكر فيها , لا يشغلك عنها تجارةولا علم ولا متاع ..؟ متى وأنت أبداً تفكر في الناس كلهم إلا نفسك , وتحدثهم جميعا إلا هي ..؟ الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله . |
قائمة بأسماء زوجات النبى صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين الأطهار 1- السيدة خديجة بنت خويلد رضى الله عنها 2- السيدة سودة بنت زمعة رضى الله عنها 3- السيدة عائشة بنت أبى بكر رضى الله عنها 4- السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب رضى الله عنها 5- السيدة زينب بنت خزيمة رضى الله عنها 6- السيدة أم سلمة ( هند بنت أمية ) رضى الله عنها 7- السيدة زينب بنت عمته رضى الله عنها 8- السيدة جويرية بنت الحارث بن أبى ضرار رضى الله عنها 9- صفية بنت حُيى بن أخطب رضى الله عنها 10- أم حبيبة رملة بنت أبى سفيان رضى الله عنها 11- مارية بنت شمعون القبطية رضى الله عنها 12- ميمونة بنت الحارث الهلالية رضى الله عنها 13- أسماء بنت النعمان رضى الله عنها 14- قتيلة بنت قيس رضى الله عنها |
يمكنني أن أرضي الناس كلهم إلا حاسد نعمة , فإنه لا يرضيه إلا زوالها. لـ معاوية بن أبي سفيان |
قال لقمان لولده
يابني اذا افتخرت الناس بحسن كلامهم فافتخرانت بحسن صمتك يقول اللسان كل صباح و مساء للجوارح : كيف انتن ؟ فيقلن بخير ان تركتنا . |
قد قيل : المخلص لربه كالماشي على الرمل .. لا تسمع خطواته ؛ لكن ترى آثارها .. فــ اللهم اجعلنا واياكم منهم |
يجب أن نعلم أن صيام ثلاثة أيام كفارة اليمين لا يجوز إلا لمن لا يستطيع أن يطعم عشرة مساكين ، أو يكسوهم ، أو يعتق رقبة .. فإذا كان لا يستطيع الخصال الثلاث فإنه يجب عليه أن يصوم ، ولا بد أن تكون هذه الأيام متتابعة ؛ لقراءة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: ( فصيام ثلاثة أيام متتابعة ) . " إبن عثيمين |
|
كــل أحد منا إذا وقع في معضلة, أو رأى شيئا أقبل عليه مما لا يطاق فليعتصم بقول < حسبي الله ونعم الوكــيل فإنه لن يكفيك أحد مثل الله.. ولا وكــيل بعد الله.. ليس ضعفنا اليوم مرده إلى قوة عدونا ولكن لبعدنا عن الإيمان والعمل الصالح.. (للمغامسي) |
قال الحسنُ البصريُّ - رحمه الله - : " ما من يوم ينشقُّ فجره إلا ويُنادي : يا ابن آدم أنا خلقٌ جديد ، وعلى عملك شهيد ، فتزوّد منِّي فإني إذا مضيتُ لا أعود .. إلى يوم القيامة ".. |
( وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) أمر الله نبيه - وهو أكمل الناس عقلاً- أن يشاور ، إذ الحقيقة أن الإنسان - وإن بلغ عقله الغايه - لا يستغني عن الإستعانه في مشكلات الأمور بـآراء الرجال ، إذ العقول قد تكون نافذة في ناحية من الأمر ، واقفة عند الظاهر في ناحية أخرى .. محمد الخضر حسن |
ومثل هذا لا يكاد يطالع وجه حادثةٍ من حوادث الدهر إلا خيّل إليه أن التعاسة قد تركت الناس جميعا وأقبلت عليه وحده ف لهذه الدنيا يحبها من يخاف عليها, ومتى خاف عليها خاف منها, فهو يشقى بها ويشقى لها, مصطفى صادق الرافعي |
إن النفس أمارة بالسوء فإن عصتك فالطاعه فأعصها فالمعصيه الحسن البصري رحمه الله |
الساعة الآن 12:31 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع حقوق النشر لشعارنا و كتابنا ومسميات الموقع خاصة و محفوظة لدى منتديات قصايد ليل الأدبية